争锋相辩
争锋相辩
又名:
争锋相辩/开始辩论
主演:
郑丽媛 李奎炯 
导演:
未知
状态:
更新至02集
语言:
韩语
地区:
韩国
上映:
2022-09-21(韩国)
更新:
22-09-27
争锋相辩剧情

  顶级律师卢昔意(郑丽媛 饰)胜诉率高达92%,遇上乌龙律师左是白(李奎炯 饰),被迫一起工作之余,还卷入年老富豪连环凶杀案,这对疯癫斗嘴组合,会擦出怎样的火花?

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阿Q精神放在当下社会让你有什么感悟?

个人认为再优秀的成功人士身上也会存在不足和缺点,再平庸的普通百姓身上也会出现闪光点,因此,就算鲁迅笔下的“阿Q”再怎么不堪,再怎么成为了世人心目中可怜的家伙,或者是再怎么已被世人嘲笑了几十年,可“阿Q”身上同样有可以被人学习的东西。在当前 社会 经济快速发展的阶段,贫富不均和贫富差距而造成的 社会 问题是越来越多,面对着 社会 存在的许多不公平现象。 社会 对每个人不可能完全公平,有时我们难免会受到各种各样的不公正待遇,如果我们事事较真,那么,我们肯定会生活在无比的痛苦之中,甚至于走火入魔而做出损人不利已的事情来。因此,适当使用阿Q的“精神胜利法”,有利于排解自己精神上的郁闷和压抑,有利于平衡自己的心态,有利于自己的身体 健康 。人的一生不可能总是一帆风顺,有顺境必然也会有逆境,乐观的人生态度绝对是战胜困境的有效方法。如果在面对工作或者生活困难的时候自己能够有一个乐观和比较好的心态,哪怕是自欺欺人,哪怕是自我安慰,也绝对会是生活下去的理由,而人只要活着希望就永远存在。我只是说,我们可以学点阿Q那种不怒、不争、不抢的脾气,学一点温和谦让的性格,学一点乐观豁达的生活态度,别事事计较,也别事事较真。或许这样,我们在面对贫富不均和越拉越大的贫富差距时,才会有一个良好的心态,而这正是创建和谐 社会 所必须的。 阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。 在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 我认为人还是应该有些阿Q 精神的,因为有了阿Q 精神才不至于被强大的生活、工作和 社会 压力击垮,才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱,才不会成为精神上的奴隶。如果当下 社会 ,人们学会阿Q精神,至少不会那么多人得抑郁症。我认为阿Q精神也还是有益处的,能很好的自我安慰,不至于想不通。永远充满希望。 现在抑郁症患者和精神病患者。越来越小龄化。大人压力大,小孩也压力大。还有很多小孩都是封闭式,除了正常的上学,课外时间安排的满满的。 不会像我们小时候,和邻居小朋友满山跑。他们甚至都没有真正与其他小朋友一起玩的机会,大人小孩都更宅。阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿Q正传》的主人公。阿Q是贫苦农民,受尽剥削压迫。他原以为革命就是造反,痛恨它,但当看到统治者在革命面前惊慌失措时,便要求参加革命,最终阿Q被杀。 什么叫阿Q精神呢? 阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神,学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等种种表现。简言之,是使用精神胜利法进行自我安慰,或者即刻忘却。 所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法。 精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。 鲁迅 在《阿Q正传》小说中塑造的阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。 阿Q精神 具体表现为健忘和他的精神胜利法等等。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有。但是,他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺,而在于他精神生活的被扭曲。他被压在未庄生活的最底层,什么人都能欺负他,可他却并不在乎,常常好像还很得意。这事的关键,是他有一种独特的精神胜利法 阿Q精神,又叫精神胜利法。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉,他在任何情况下都能自己安慰自己,都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的特征,便是精神胜利法。 “ 阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。 在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 阿Q精神也是一种生活方式,对 社会 和谐和个人身体, 健康 都有好处! 阿Q精神是什么?现在 社会 还存在这样的人吗? 1:“阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神,学者概括为:就是阿Q的自嘲、自解,自我陶醉等种种表现。简言之,是使用精神胜利法进行自我安慰,或者即刻忘却。 2:所谓阿Q精神,究竟是怎样呢?它的主要特点,一句话说来,就是精神胜利法。精神胜利法是阿Q精神的基本的东西,也是特有的东西。自然阿Q性格还是如一般实际存在的人物一样相当复杂的;然而阿Q之所以成为典型,则是精神胜利法通过种种条件的突出而具体的表现。他的自尊自负与自轻固然是精神胜利法的主要的表现条件,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。 3:在鲁迅的笔下,所描述的阿Q是一个没有尊严,总是被人欺压,但是却又不通世事的人。这种人既可怜,但同时又十分可恨。不安分的时候,又去欺负别人。当欺负不了的时候,又选择自欺。阿Q与人家打架吃亏时,心里就想道:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。 4:这在当时的那个时代下,被压迫被剥削,同时思想又十分落后的农民的一个缩影。对于普通人而言,面对生活当中的一些困难和挫折,或许会有跌倒的时候,但是在遇到跌倒的情况下会再次爬起来,继续朝着目标努力奋斗。 5:但是阿Q却不太一样,他是在哪里跌倒就在哪里趴下。那人对现状产生着巨大的不满的情绪,但却不会为此做出改变和牺牲。而且他有一套属于自己独特的精神胜利法,通过这样的方式自欺欺人,永远都活在自己的世界当中。 总结:鲁迅笔下所描述的这个阿Q,其实是在当时 社会 背景的影响之下所产生的一个人物。现如今的 社会 和当时的时代背景有着巨大的不同,阿Q的这种精神,也只是那个时代的产物罢了。阿Q的"精神胜利法"是: 1、以假为真。 2、 以丑为美。 3、求助梦幻。阿Q 想借助“精神”力量,取得“物质”收获,但是他还是无法让自己如愿以偿。 4、妄自尊大。受到别人轻蔑时,往往“瞪着眼睛道:‘我们先前——比你阔多啦!你算什么东西!’”,抵挡别人的轻蔑,似乎自己这样就是“胜利”了。 5、健忘成病。真正到了万不得已、退无可退的地步时,忘却就是最后的“法宝”。在阿Q身上我们看到了封建时代中国百姓所遭受的巨大不幸,经济极端贫困,百姓时刻处于奄奄待毙的境地中;封建统治阶级又通过文化渗透,侵蚀和扭曲人们的灵魂,使他们毫无自我意识,在极端愚昧麻木的状态中浑浑噩噩地活着,成为任人宰割的牺牲品。 他不仅能从在强者面前忍辱退让中获得精神上的满足,他也极欲从欺负弱小中取得精神上的胜利,这是他精神胜利法另一种表现形式,不过是一枚铜钱的另一面罢了。虽然表现形式不同,但意识的本质是相同的,即专制体制和专制文化挤压下造成的自我意识和民主、平等意识的丧失。 在激烈竞争的当今 社会 上,在日常生活中,我们时常会遇到各种各样的问题与烦恼,但我们依然要生存,我们就只有轻松面对,像阿Q一样笑对人生中的烦恼和信息化加剧的 社会 带给我们的压力。不管问题有多大,难题多难,麻烦有多棘手,总会有解决的时候。我们应该为我们能解决或处理问题时的一点点进步而高兴,我们应该为我们还能拥有如此美好的世界而高兴,我们应该为我们还拥有的爱而高兴,即使你什么也没有了,你也应该为你还能在这美丽的世界上生存着而高兴——活着就是一种美丽,我们应该认真欣赏这份美丽。用一种快乐的心境来享受。 我认为人还是应该有些阿Q 精神的,因为有了阿Q 精神才不至于被强大的生活、工作和 社会 压力击垮,才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱,才不会成为精神上的奴隶。 阿Q精神代表的静止、保守、畏缩的心理,在现代 社会 生活中是不可取的。我们每一个公民有职责为 社会 添砖加瓦,有义务(不许mo)完成自己的使命;每个人都不可或缺。若是人人都持有阿Q式的心理,以谋求精神上的自欺而堕落,那么这个 社会 是无法可想了。 但也有人将阿Q精神广义化为某种“心里疗法”,成为“不争不斗,寻求心理平和”的标签。然而我觉得,这种广义化使阿Q精神失去了原本的内涵,是有背于初衷的;它不再具有强烈的批判意味,而是成为一个中性词,成为“不与争锋”的代名词。但,这也并无不可——因为这种广义化某种程度上体现了唯物辩证的观点,看到了有别于阿Q精神消极影响的积极一面——这也是一种中庸之道,中庸之道的积极一面:这值得我们去细思量,细斟酌。 因此,在现代 社会 生活中,阿Q精神里头的自我麻醉是万不可取的;我们应当去其糟粕,看到这些背后积极的一面,并以高昂的热情,投入到学习、工作、生活中去!



三国演义一共多少

① 三国演义一共多少回?有一百二十回目录: 第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 第九回 除凶暴吕布助司徒 犯长安李听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 第十三回 李郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯拔矢啖睛 第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 第二十四回 贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 第二十六回 袁本初损兵折将 关云长挂印封金 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 第三 十 回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 第四 十 回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 第四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 第五 十 回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾 第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳 第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远 第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶 第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾 第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾 第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍 第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂 第六 十 回 张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒 第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功 第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜 第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超 第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧 第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 第六十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津 第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 第七 十 回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山 第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众 第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 第七十三回 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军 第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江 第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城 第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神 第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终 第七十九回 兄逼弟曹植赋诗 侄陷叔刘封伏法 第八 十 回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统 第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵 第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 第八十三回 战亭先主得仇人 守江口书生拜大将 第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图 第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻 第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获 第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 第九 十 回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表 第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十四回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗 第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书 第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜 第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张中计 第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽 第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 第一百十三回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 第一百十六回 锺会分兵汉中道 武侯显圣定军山 第一百十七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹 第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统② 三国演义一共多少人物?《三国演义》中一共写了1230个人物。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说,以描写战争为主,反映了吴.蜀.魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容,人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上,才进行再发挥,进行夸张、美化、丑化等等,这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。《三国演义》是中国古典四大名著之一,全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。③三国演义一共多少集?一共84集.第一部 群雄逐鹿 1 桃园三结义 2 十常侍乱政 3 董卓霸京师 4 孟德献刀 5 三英战吕布 6 连环计 7 凤仪亭 8 三让徐州 9 孙策立业 10 辕门射戟 11 宛城之战 12 白门楼 1 13 白门楼 2 14 煮酒论英雄 15 袁曹起兵 16 关羽约三事 17 挂印封金 18 千里走单骑 19 古城相会 20 孙策之死 21 官渡之战 22 官渡之战 23 大破袁绍 第二部 赤壁鏖战 24 跃马檀溪 25 刘备求贤 26 回马荐诸葛 27 三顾茅庐 28 火烧博望坡 29 携民渡江 30 舌战群儒 31 智激周瑜 32 周瑜空设计 33 群英会 34 草船借箭 35 苦肉计 36 庞统献连环 37 横槊赋诗 38 诸葛祭风 39 火烧赤壁 40 智取南郡 41 力夺四郡 42 美人计 43 甘露寺 44 回荆州 45 三气周瑜 46 卧龙吊孝 47 割须弃袍 第三部 三足鼎立 48 张松献图 49 刘备入川 50 凤雏落坡 51 义释严颜 52 夺占西川 53 单刀赴会 54 合肥会战 55 立嗣之争 56 定军山 57 巧取汉中 58 水淹七军 59 走麦城 60 曹操之死 61 曹丕篡权 62 兴兵伐吴 63 火烧连营 64 安居平五路 第四部 南征北战 65 兵渡泸水 66 绝路问津 67 七擒孟获 68 出师北伐 69 收姜维 70 司马复出 71 空城退敌 72 司马取印 73 祁山斗智 74 诸葛妆神 75 六出祁山 76 火熄上方谷 77 秋风五丈原 第五部 三国归一 78 诈病赚曹爽 79 吴宫干戈 80 兵困铁笼山 81 司马昭弑君 82 九伐中原 83 偷渡阴平 84 三分归晋④三国演义一共多少字?据说有64万字,有的是罗贯中写的,另一种是经过毛宗岗父子批评的。